得道高僧清定法師為什麼要拜這位年輕人為師?

“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H.第三世多杰羌佛

學習 第三世多杰羌佛 佛法 學習 第三世多杰羌佛 佛法

“四明行、四暗行”考驗弟子,

不是聖者,即是邪師!

拉珍

最近有位行人寫信給我,提出了一個很原則的問題,他說『金剛上師對弟子有四明行、四暗行的考驗,要達到怎麼樣的師資道量(金剛力)的金剛上師才能有資格對弟子實行「四明行、四暗行」的考驗?』

這成了一個嚴肅而必須弄懂的問題。

自古以來聖德們考驗弟子,都是為了觀測弟子善根緣起,測量法器之大小,以便實施勝義內密境行灌頂或勝義內密灌頂等不同佛法,但這不是隨便哪個上師都能做的,必須是佛陀和等妙覺菩薩、大摩訶薩,起碼要登地菩薩以上,若依金剛力來定,至少要達到明震大動金剛力以上而不是以下,才具備對弟子施行考驗的智慧力和聖量功德力,阿羅漢都不行,不具證量的凡夫金剛上師、阿闍黎更不沾邊際,否則就是錯謬因果的犯戒邪行!此師若不更改惡行,是不可依止的。其他的聖量,如現量大圓滿、金剛換體禪、攤屍拙火定、泥丸道果等等成就者,雖身為大聖德或聖德,但在考驗弟子上,都是不具資格的,而唯獨當他們具備了獨立的師資聖量,才能具格考驗弟子。如瑪爾巴大師具奪舍法(非時之死回生法),但同樣不能考驗弟子,後證到了師資聖量,才有資格考驗密勒日巴祖師,讓密勒日巴祖師成為大聖者。

解脫大手印》正行法本中明確規定:『……暗行考驗是必須要上覺道師資,才有資格實行的,明行考驗必須要中地道師資才有資格實行的,下士道師資不具備暗行和明行考驗弟子的資格,而只能觀察弟子的三業行舉施以大悲教化,否則此師即為犯戒。』

師資共分六類三個等級,第一等級為上覺道師資,第二等級為中地道師資,第三等級為下士道師資。

上覺道師資包括三類:第一類是佛陀的覺量,第二類是等妙覺菩薩的證量,第三類是大摩訶薩的證量。這三種證量,屬於六類師資中的第一個等級——上覺道師資。

第四類和第五類兩種是登地菩薩的證量,屬於六類師資中的第二個等級——中地道師資。

第六類師資是阿羅漢的證量,是六類師資中的第三等級——下士道師資。

僅就一個下士道師資的初醒顫動金剛力,都必須是上師修法,金剛聖丸在弟子手中而不是在法台上或地上,必須在弟子手掌中跳金剛舞。具備此種證量的師資,都沒有資格考驗弟子,而只能觀察弟子的三業行舉施以大悲教化,這明行暗行考驗弟子,哪裡是可以隨便施行的啊?各宗各派各種地位身份的上師們,我這裡要說的話雖然不好聽,但我內心是尊重你們的,儘管如此我還是要發自內心地跟你們說,請你們在想要考驗弟子之前,先掂量一下自己,是拿得出佛陀、等妙覺菩薩、大摩訶薩聖量的上覺道師資呢,還是拿得出登地菩薩證量的中地道師資?你的金剛力是在明震大動以上還是以下呢?一個還處在修正自己不淨業中的上師,是大菩薩嗎?是菩薩嗎?你不怕墮地獄嗎?如果連菩薩都不是,怎麼敢冒稱大聖德考驗弟子?這可不是揹上一個什麼法王、尊者、仁波且的名頭,就可以是菩薩大聖德的啊!如果弟子醒悟了,要你拿出聖量師資,你怎麼辦?一個道量微弱甚至完全不具道量的凡夫,自己都還在接受佛菩薩考驗的普通金剛上師,自己的成就解脫都還是個問號,卻以『四明行、四暗行』之名,妄施伎倆給弟子造成身心壓力痛苦,乃至壞人慧命,完全是不知天高地厚的愚癡頑棍,如同一隻地鼠搬泰山,將被因果壓得粉身碎骨卻不自知,可憐可悲至極!

 第三世多杰羌佛 在《解脫大手印》正行法本中,已闡述了十方諸佛鐵案規定的明行暗行所需的師資條件,沒有誰可以例外。因此,行人們不管面對何宗何派何等身份何等頭銜的上師,你們都要懂得用上述法定師資六量標準去量師,用《一百二十八條邪惡見和錯誤知見》去鑒師,才能決定正確合法的依止,保護自己的成就前程,以免自己從大悲菩提道上墮落到爛泥坑中。

#義雲高 #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #三世多杰羌佛 #正法聯盟 #雲高益西諾布

此文章連結如下:https://holydharma.net/2018/12/18/%E5%9B%9B%E6%98%8E%E8%A1%8C%E3%80%81%E5%9B%9B%E6%9A%97%E8%A1%8C%E8%80%83%E9%A9%97%E5%BC%9F%E5%AD%90%EF%BC%8C%E4%B8%8D%E6%98%AF%E8%81%96%E8%80%85%EF%BC%8C%E5%8D%B3%E6%98%AF%E9%82%AA/

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org
第三世多杰羌佛辦公室的臉書:https://www.facebook.com/hhdcb3office/

正法聯盟https://holydharma.net/

View original post

正『達摩祖師論』 、佛法精髓

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

仰諤益西諾布大法王 著 仰諤益西諾布大法王 著

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

正『達摩祖師論』、佛法精髓

一、四行觀

二、血脈論

三、悟性論

四、破相論

再版序

 義雲高 大師到底是誰降世呢?為什麼敢於公諸於世,發願在五年之中任何時間、任何人問任何問題,如果答不上、不圓滿,他就永無資格在法台上坐?這在他前幾年發 行於世界的法音帶中當眾宣布都聽得到,可以說天下人間宇宙萬物無所不通、無所不解。為什麼他創造的一些東西任何人照著做都做不了呢?為什麼他只願利益眾 生,而不為自己,乃至永遠性不收任何供養?世界上有這樣的人嗎?誰也不相信,這答案確實是揭不開的謎底。隨著誹謗和讚嘆,他毫不在乎,就這樣時間慢慢過去 了,這無疑的是告訴人們兩個字:奇怪。就在這無法查詢答案撲朔迷離之際,一聲驚雷乍響了,世界上各大宗派的法王、攝政王和大仁波且們見到了《正法寶典》一 書,頓時驚嘆,互相傳觀,佛菩薩轉世的大聖德們入定的入定,修法的修法,深入觀照,這到底是何方聖神,有如此了得舉世獨尊的成就。通過他們的證量力,終於見到了 義雲高 大師的本來面目是多杰羌佛真身降世,這是早就被尊勝大法王認證為金剛總持的雲高益西諾布的來歷,原來這位義大師是維摩詰第二世、 多杰羌佛第三世 ,他們寫下了法定的確認書: 義雲高 大師就是 多杰羌佛第三世 ,是法界中的至高古佛,是阿彌陀佛等五方五佛及金剛薩埵大摩訶薩的上師,也就是曾化身為燃燈古佛收釋迦佛陀為弟子的 多杰羌佛 ,今降世為 第三世多杰羌佛 頂聖如來雲高益西諾布!正因為 多杰羌佛第三世多杰羌佛 的完整真身直接降世,與以百千萬化身來到這 個世界的其他佛菩薩們不同,故所以在當今世界所展示的顯密圓通、妙諳五明,從古至今確實無有其他聖辦到過。

頂聖如來 多杰羌佛第三世 雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛 多杰羌佛 降世,簡稱 第三世多杰羌佛 (在這世界曾經被稱為 義雲高 大師)。

佛陀規定以『顯密俱通,妙諳五明』為衡量佛法成就高低的標準,但是,自佛史至今,真正完整、全面展顯『顯密圓通,妙諳五明』的只有頂聖如來 第三世多杰羌佛 !  第三世多杰羌佛 將佛陀規定的『顯密圓通,妙諳五明』的實際成就一條一款展顯、公眾出來了,這是歷史上第一個完成如此微妙和完整證量實顯的古佛!《 多杰羌佛第三世 》一書中所列的 第三世多杰羌佛 所獨立創造的三十大類的成就,就是一個明證。當然,列出的三十大類成就,也只是隨取萬萬分之一而已。實際上, 第三世多 杰羌佛 的成就又哪裡是三十大類能概括得了的? 第三世多杰羌佛 的成就表顯的是佛法的智慧,是無以窮盡的,尤其是內明一類,即含攝三藏和密典、宇宙有為法和無 為法無窮盡的真諦。

當年釋迦佛在世時,在這個世界上佛制規定,唯獨只有兩位大聖所說的法立之為經,一位是釋迦牟尼,另一位就是維摩詰聖尊,除此之外,無論是什麼菩薩所說的法, 都只能稱論,而不能列之為經。有人說慧能說《壇經》,其實,這是世人不明佛制規立而誇大讚稱的名,六祖比許多菩薩的地位都低,比如彌勒菩薩是下一屆龍華會 上的佛,比慧能的地位高得太多了,但是彌勒菩薩所說法也不能稱經,而只能立論,如《瑜伽師地論》。

在法界中維摩詰尊者是 多杰羌佛 降世,由於他是唯一最高的報身古佛,因此遍智、無量、無上正等正覺高於一切諸聖,在 多杰羌佛 第二世化顯維摩詰聖尊時,維摩詰聖尊以廣大的神通和智慧幫助釋迦佛陀教化五百比丘和八千菩薩,其中維摩聖尊顯佛陀證量神通將妙喜世界諸有菩薩、羅漢、一切佛土包括無動佛全然搬至娑婆世界展示在佛弟子前時,妙喜世界的諸有菩薩都認為是無動佛把妙喜世界與諸菩薩搬到了人間,此時無動佛說:『非我所為,是維摩詰神力所作。』此時娑婆世界十四那由他人發阿耨多羅三藐三菩提心。能把佛土世界和如來佛搬動到另一世界的,這除了權威至高始祖報身佛 多杰羌佛 ,無論什麼菩薩也是無此證量的。釋迦佛陀在經中盛讚維摩詰聖尊說:『其有供養如是人者,當知則為供養於佛。其有書持此經卷者,當知其室即有如來。』佛陀已說明維摩詰聖尊就是如來佛。為什麼維摩詰有如此高的證覺,因為維摩詰就是金剛總持多杰羌佛第二世,也是十方一切諸佛的師長,所以凡是佛教所有一切宗派的始祖就是 多杰羌佛

也正因為 雲高益西諾布 頂聖如來是整個法界佛教的大教主,是 多杰羌佛 的降世,所以是佛史上依教規認證的第一位最大聖者之王──古佛,以下略提《 多杰羌佛第三世 》書中十二例:

1. 歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀(許多證據,從《 多杰羌佛第三世 》書中第105頁開始);

2. 歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛(許多證據,從書中第105頁開始);

3. 歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛,沒有人做到過(許多證據,從書中第147頁開始);

4. 歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛(許多證據,從書中第147頁開始);

5. 當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中(有全過程錄影帶,見書中第220頁);

6. 為弟子傳法,預定弟子成就時間,渡弟子先到極樂世界參觀後,再回來人間按時往升(有錄像,從書中第238頁開始);

7. 西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是這位古佛的弟子(有許多實證,從書中第466頁開始);

8. 龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法(有紀實、報章,從書中第160頁開始);

9. 公眾修上供法會,不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲,加持分發給壇場的五十九人後,剩下的成了冒頂一缽,比原來的還要多(有錄像,見書中第225頁);

10. 顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕,任何人都複製不了將霧氣定在雕刻的石洞中永不消散而加持眾生(實物在美國,歡迎大家瞻仰,從書中第381頁開始);

11. 歷史上第一個只利益他人而不收供養的古佛(有許多證據,從書中第193頁開始);

12. 唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法,最快捷修成出入佛土世界(詳見開初仁波且等自敘,從書中第478頁開始)。

這些不是我們空洞玄說的,而是依據當今世界大聖德仁波且、法王高僧們的文證,站在因果業報的立場,以認真嚴肅的態度所講的真實負責的話。

鑒於以上可知,無論是從實際的證量上,還是從古佛的身份上,皈依境的法位排序上,這三者任鑒其一,

View original post 詳見內文:約181字

感恩南無第三世多杰羌佛 聞法讓我成為一個真正的學佛弟子

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

南無第三世多杰羌佛 南無第三世多杰羌佛

感恩南無第三世多杰羌佛

聞法讓我成為一個真正的學佛弟子

時間過得很快,轉眼之間來華藏寺學佛已經七年了。

非常慚愧,我總覺得自己做的很少,學習方面也是提高不快。回想起來,以前真的很白癡,不懂得修行學佛的事,白白讓時間浪費了也不知道,只呆在家裡做家務、看電視、上茶樓,就這樣過了幾十年。現在已是過70歲的人了,不知還能有多少個10年?無常很快會來到。因此,我時刻提醒自己,時間不多了,要好好的修好自己的行,做好自己應做的事。

退休時,剛好申請到老人公寓,就在華藏寺後面的21街上。但是,居住了幾年都不知道有個華藏寺,還老遠的跑到萬佛城去拜佛。2009年年底,鄰居約我去拜佛食素。我以為是又要遠行去拜佛,一口答應了。第二天,鄰居告訴我,就走到22街屋頂尖尖的那間就是了。哎呀,近的那麼厲害,怎麼不知道呢?

轉而心中想到,一定是 觀世音菩薩 來引導我了。因為那一年,不知怎麼的,我在路上走也好,開車也好,身邊沒有人時,自己就會默默的念起 觀音菩薩 聖號來,而那時其實我還不了解佛教的事。我不懂,只是聽別人念,自己學著念罷了。我還會自言自語的說,感恩 觀世音菩薩 ,賜給我們這麼好的生活,得到政府的屋住,吃的住的什麼都不憂愁……等等,還到處找信佛教的人。找呀找呀,就給鄰居帶來華藏寺了。

和丈夫第一次到華藏寺時,剛好是開法會。華藏寺的佛像莊嚴又雄偉。丈夫說,在華藏寺感覺很舒服。我說,以後我們就來這裡學佛好了,又近又方便。我家裡有個觀音唸佛機,是以前朋友送的,每天都開著,但就是聽不明白唱什麼。可是,第一次去過華藏寺後,回家一進門,奇怪了,聽得清清楚楚是唸誦 觀世音菩薩 的聖號、 阿彌陀佛 的聖號等等。從此之後,我倆每個星期天都去華藏寺參加共修,我也開始到華藏寺恭聞 南無第三世多杰羌佛 說法的法音。

華藏寺像個大家庭,不分你我,互相幫助、互相愛護。我在華藏寺學會了要心底純淨,無私心,努力做一切利益眾生的事等等。 南無第三世多杰羌佛 賜給我的知識太豐富了,裝也裝不完。原來修行學佛也像是個高級大學,有好多要學習。我深深感覺到,沒到華藏寺學佛前,自己各方面都好低,低到象井底蛙。但現在我覺得好幸福,比任何人都幸福。華藏寺是佛陀的正法道場,在華藏寺我能夠學到佛陀真正的如來正法。而我離華藏寺多麼近啊,就像近在佛陀的身邊!這些幸福是有錢買不到的。我要珍惜它,我更要保護它。

記得初入華藏寺時,因為不太懂學佛的事,什麼也沒做。當被問到“有做功課嗎?”時,不明白究竟是怎麼回事。後來我請了 帕母的佛書恭讀,終於明白了學佛的根本目的,以及必須修行修法功行並用的道理,而這一切又一定要以樹立正知正見為前提。所以,我一有空就到華藏寺或其他聞法點去恭聞 南無第三世多杰羌佛 說法的法音。剛開始聞法時,因為文化低,佛學知識少,又加上我說廣東話,語音上也感到很難聽懂,很多話都不明白。但是,我堅持去華藏寺聞法。三個月下來,慢慢的,神奇的事發生了,我感到佛陀的話越來越明白了,很容易聽懂了。我好高興,接著就差不多每天都去聽上2小時,聽完了也不想走。心裡老是想著,如果能夠由早到晚都聽就好了。

自從聽了法音後,讓我增長了豐富的佛教知識,理解了佛法的道理,真是正確又充實,對我幫助太大了,我漸漸明白了學佛修行的真正目的。我深深體會到了偉大的佛陀大慈大悲的菩提之心,他老人家是那麼苦口婆心循循善誘的教導我們,而唯一所求的就是眾生的解脫成就。我也認識到,不懂佛法的眾生實在好可憐。他們總是沉迷在貪瞋癡愛喜怒哀樂裡,於紅塵中打滾,叫都叫不醒,一直在無常中迷離顛倒生死流轉,真是又可憐又為他們心急。可惜我無能為力。我只能先做好自己,虔誠的把自己學佛修行的功德回向給一切有緣眾生,期望他們能早日恭聞到 羌佛 正法,走上學佛修行解脫成就的菩提聖道。

學佛這些年,有一點我已堅信不疑,我相信只要我們按照 南無第三世多杰羌佛的教導和指引去修行學佛,我們就一定能消除罪障業力,擺脫愚癡迷茫,排除貪念私心,脫離低級趣味,純淨心靈,開敷智慧,成為一個善良的好人,一個有正知正見而不會走錯路走偏路的正信佛弟子,一個能真心誠意利益眾生和服務眾生的高尚的人。阿彌陀佛!

慚愧佛弟子:黄少梅

南無第三世多杰羌佛簡介:https://holydharma.net/category/h-h-%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E7%B0%A1%E4%BB%8B/

#義雲高 #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #三世多杰羌佛 #正法聯盟 #雲高益西諾布

此文章連結如下:https://holydharma.net/2018/12/14/%E6%84%9F%E6%81%A9%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B-%E8%81%9E%E6%B3%95%E8%AE%93%E6%88%91%E6%88%90%E7%82%BA%E4%B8%80%E5%80%8B%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84/

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org
第三世多杰羌佛辦公室的臉書:https://www.facebook.com/hhdcb3office/

正法聯盟https://holydharma.net/

View original post

般若波羅密多心經講義

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

般若波羅密多心經講義 (第三世多杰羌佛著) 般若波羅密多心經講義 (第三世多杰羌佛著)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

般若波羅密多心經講義

一、前言
二、般若波羅密多心經講義
三、般若波羅密多心經講義
第一部份 講經題
第二部份 講經文
第三部份 證道指南
四、加行

南無 第三世多杰羌佛 以三昩境界,智慧之用深入空性真諦實相真如之理而對《般若波羅密多心經》所作之釋解開示,其理精闢無誤,被高僧們共推為法中真寶。

第三世多杰羌佛 佛法 第三世多杰羌佛 佛法

第三世多杰羌佛 佛法 第三世多杰羌佛 佛法

清定上人跋序

翻開歷史篇章,古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用,讚莫能窮。

近日有幸拜讀無名行者(雲高大師)所著的般若波羅密多心經講義,真是大開智慧之門,這部講義實在是堪稱耀古騰今,慧光無瑕,前無古德可及。

從古至今凡論心經者,均入手於經文般若之事理,均言證悟即聖,卻未闡明具體證悟之辦法。今無名行者開示心經精要,完美無缺,深者見深,淺者見淺,圓融無礙,實為第一義諦之至高法要開示。余見之不得不五體投地而揮毫造跋,禮讚真實不虛之義也。何以無名行者如此智慧圓融無礙,因無名行者實非普通大德,號稱無名,實乃大名鼎鼎一代大師,為當今妙諳五明、顯密俱通的法界巨德。大師之威名已為世界文化法界哲學所公認,由世界文化大會頒發給大師勛章。

他十六歲即寫《僧俗辯語》論,由初參直探重關之境。至今論著頗多,對密宗、顯教、頓漸二門學說、淨土諸宗融匯無礙。平時為正歷代高僧大德之開示、著述,改其弊端,以正法度生為行。其證境、證德高到頂點,智慧圓融無礙,片言即解紛諍,漢藏兩地凡與對論者,大師均獲奪魁榜首。從他學習者部份為解行超人之大德,名垂海外。大師不但出世法威望至高,就世間法之學科多項及其造詣亦無與倫比者,年三十二歲時即獲正一級教授職稱。三十五歲獲正一級研究員職稱。現為科學家、哲學家、藝術家、醫學家、邏輯辯論家、智謀理相家、宇宙人生研究家、倫理道德家、情器因果萬法變異解答家、無住般若真諦佛學實踐家。如果諸君熟讀領悟他寫的心經講義和其他方面的論文後,即會一目了然。如上所說實者無虛。

至於他的內證功夫就不用說了,就只說教傳觀音『破瓦法』為人開頂,古德們要用三、七天方可,西密大德大月如來康薩仁波切和貢嘎仁波切也要用二、三小時方能開頂,而無名行者則只需十分鐘左右即能為弟子開頂插草,其修證的密法上至時輪金剛、大圓滿、大威德,下至一心念之初基加行,無一不通達實證,對於顯教諸理通達無礙,故所以無名行者為國際社會公認的法界大哲人、巨德大師,對於他寫的心經講義真使我深受法益。為利六道眾生由文字般若、觀照般若徹悟實相般若,願我善男信女四眾弟子,均能誠信學修,由文字般若、觀照般若實證實相般若。如來正法,永久住世,法輪常轉,自利利他共生佛道。

比丘清定謹跋
佛曆二五三五年七月十五日

清定法師禮拜第三世多杰羌佛 清定法師禮拜第三世多杰羌佛

清定法師黃教能海法師之法承繼承人,門下弟子上百萬之眾,為中國著名高僧,格魯巴漢人巨德,修大威德金剛成就,是南無 三世多杰羌佛 的內密灌頂弟子。上面照片為南無 三世多杰羌佛 收清定法師為徒,當天為他灌頂。

清定法師簡介

清定法師,生於光緒二十八年,為藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人。為當代漢人中黃教領袖,中年時即證顯密俱通之境,曾就學於廣州大學、黃埔軍校,官至少將。一九四一年出家為僧,現任昭覺寺住持。由於印契了該寺古德明代道魁祖師之預偈﹕「樹包碑,擔瓢飛,柱頭落地祖師歸。」(清定法師回昭覺,懸空之柱頭落地,擔瓢早已不翼而飛,菩提樹飛速猛長,將石碑包得絲毫不現)。故世人稱之道魁再來,法威頓長,貫橫海外。門下弟子遍及海內外,以數十萬計。

清定老人曾赴美宏法,多位高僧再三請之留美共興正教,但清定法師不捨國人而為度生本土,婉言謝絕而歸國,忘軀弘法於至今。法師頗受高僧大德敬仰,趙樸初老說﹕「清定法師是中國一位不可多得的高僧」。法師今年已八十九歲,但照常萬行繁與而不捨眾生,晝夜恒時轉法輪。為寫跋序歷時月餘,熟讀雲高心經講義,方下慎筆。

前言

此書所講者是經。首先得明了,凡是經皆是佛說的真諦。契理契機之教。度脫輪迴眾生之法。佛在世時沒有文字記載。佛涅槃後不久。由佛的大弟子迦葉為首。共五百人。在印度王舍城外。毗婆羅山七葉窟。進行結會。那是第一次結集。五百羅漢之歷。亦即來源此始。此次結集的目的是為了將佛說的一切開示。整理成書。首先由得大神通、了知過去未來、過目不忘的二位佛的上首弟子。將記憶下的佛說法要。背誦記錄。由優婆離誦律。阿難陀誦經。經過五百人的大會討論審核。段片支分。最後準確無誤地用古印度語(梵語)記錄成書。傳到中國後。就由部份大善知識。將梵語翻譯成了漢語(中文)。其中部份名詞、術語是以華文梵音而翻。是何因緣。後面專有講解。

心經譯者流傳於世。共有十四種。而經世事之無常變異。唯存於世者現有七種譯本。即是姚秦鳩摩羅什譯的《摩訶般若波羅密大明咒經》。唐玄奘譯的《般若波羅密多心經》。唐法月重譯的《普遍智藏般若波羅密多心經》。宋施護譯的《佛說聖母般若波羅密多心經》。唐般若共利言等譯的《般若波羅密多心經》。唐智慧輪譯的《般若波羅密多心經》。唐法成譯的《般若波羅密多心經》。此唯存於世的七種譯本。都全部保存在日本的《大正新修大藏經》中。我國唯有的只有三種。即是鳩摩羅什譯本、玄奘法師譯本、宋施護譯本。屬於清代《龍藏》所收的錄抄本。心經還有藏文譯本多種。此不一一述之。

在現存的譯本中。內容與玄奘法師譯本一樣。其七本中。只有唐義淨所譯《般若波羅密多心經》。在經咒後面多加上了五十一個字。加文為﹕『誦此經破十惡。五逆。九十五種邪道。若欲供養十方諸佛。報十方諸佛恩。當誦觀世音般若百遍千遍。無間晝夜。常誦此經。無願不果。』由於現有之七本譯注與玄奘法師譯本無異。加之玄奘法師譯本流傳最廣。故此經講義即以玄奘法師譯本而講。

古德們講經有多種講法。大部份是分宗派立律選講。如天台宗講經題時。先講五種玄義。一、釋名。二、辨題。三、明宗。四、論用。五、判教。另有宗派更詳細者。先立十門分別。一、教起因緣。二、藏教所攝。三、義理分齊。四、教所被機。五、教體淺深。六、宗趣通局。七、部類品會。八、傳譯感通。九、總釋經題。十、別釋文義。

如果按照這樣講。專講經題也得講十來天。因此今講心經。以最簡單明了的講法。以經題為一部份。以經文為一部份。這二部份又以量中量略講法來講。古德大師們唯在講經題中。就由廣中廣、廣中量、量中量三種講法。心經經題如以廣中廣講。人講一輩子也是講不完的。廣中量也得講三、五年。所以今只好略而精講。目的在於讓人了悟般若智照實相之境。在未正式進入講義之前。首先請諸位善者誠意靜誦心經全文一遍。以資了解章句助其功德。

後跋

雲高大師(無名行者)所著《心經講義》,實為第一義諦之至高法要開示。正如當今巨德清定老和尚在序言中寫到的真實定語說﹕「前無古德可及」。我本人隨於大師身邊工作近二十年,耳聞目睹親手經處事務,點滴於心,大師實乃慧光無瑕、證德證境至高明耀,在我見到過的當今高僧大德們而比較,大師的學問功夫的高深就不用說了。就以他妙諳五明作條款性排列其表格而論,也是無人可及的。他在世界享有巨德、佛法界大哲人、大師之稱譽,實屬理所當然。

儘管如此,大師照樣每日以一顆慚愧之心而自審行持。大師所著《心經講義》,我親自送贈高僧大德們鑒習。個個均皆讚莫能窮,稱為至寶法要,無限供養而敬之。故我等行人當誠心受持,願諸善男信女得大法益,證悟般若。

真常敬跋
佛曆二五三五年八月十二日

世界法音出版社網址:
www.worlddharmavoice.com/book3.html

再版序

以前人們無法解答 義雲高 大師到底是誰降世呢?為什麼敢於公諸於世,發願在五年之中任何時間、任何人問任何問題,如果答不上、不圓滿,他就永無資格在法台上坐?這在他前幾年發行於世界的法音帶中當眾宣布都聽得到,可以說天下人間宇宙萬物無所不通、無所不解。為什麼他創造的一些東西任何人照著做都做不了呢?為什麼他只願利益眾生,而不為自己,乃至永遠性不收任何供養?世界上有這樣的人嗎?誰也不相信,這答案確實是揭不開的謎底。隨著誹謗和讚嘆,他毫不在乎,就這樣時間慢慢過去了,這無疑的是告訴人們兩個字:奇怪。就在這無法查詢答案撲朔迷離之際,一聲驚雷乍響了,世界上各大宗派的法王、攝政王和大仁波且們見到了《正法寶典》一書,頓時驚嘆,互相傳觀,佛菩薩轉世的大聖德們入定的入定,修法的修法,深入觀照,這到底是何方聖神,有如此了得舉世獨尊的成就。通過他們的證量力,終於見到了 義雲高 大師的本來面目是 多杰羌佛 真身降世,這是早就被尊勝大法王認證為金剛總持的 雲高益西諾布 的來歷,原來這位義大師是維摩詰第二世、 多杰羌佛第三世 ,他們寫下了法定的確認書: 義雲高 大師就是多 杰羌佛第三世 ,是法界中的至高古佛,是阿彌陀佛等五方五佛及金剛薩埵大摩訶薩的上師,也就是曾化身為燃燈古佛收釋迦佛陀為弟子的 多杰羌佛 ,今降世為 第三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布!正因為 多杰羌佛第三世 是 多杰羌佛 的完整真身直接降世,與以百千萬化身來到這個世界的其他佛菩薩們不同,故所以在當今世界所展示的顯密圓通、妙諳五明,從古至今確實無有其他聖辦到過。

頂聖如來 多杰羌佛第三世 雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛

View original post 詳見內文:約139字

南無第三世多杰羌佛加持了我的母親—卵巢癌末期二十斤腹水奇跡的自行排除了

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛 佛法 第三世多杰羌佛 佛法

南無第三世多杰羌佛加持了我的母親—

卵巢癌末期二十斤腹水奇跡的自行排除了

頂禮南無 第三世多杰羌佛
頂禮十方三世一切諸佛菩薩!

慚愧佛弟子釋正華是美國三藩市華藏寺的比丘尼。我的母親呂淑芬不幸患上卵巢癌,醫院幾次下達病危通知,並告知家屬說,我的母親將命不久矣,建議提前準備好身後事,免得措手不及。

自確診以來,我的母親病情迅速惡化,不久後就出現腹部大量積水,腫瘤迅速擴散至腹腔並蔓延其它臟器。雖然醫院幾次下達病危通知,但我的父親沒有放棄,輾轉通過民間醫生治療,服用去除腹水和治療腫瘤的藥物,開始病情有所好轉,腹水有排出,但後期腹水又反復的復發。由於服用藥物綜合反應較痛苦,每次吃了藥,都頭暈噁心,心跳加速。加劇肚子的疼通。我的母親幾近無法支撐,到後期腹水越來越多,肚子越脹越大,肚子上的腫瘤也越長越大,並向外尖尖的突出。突出的部份幾乎呈半透明狀態,薄的就像一層膜,隨時有破裂的危險。身體機能幾近衰退,每日疼痛難熬,瘦成了皮包骨一樣,手腳腫脹,排泄不順,根本無法躺下、睡覺、進食,每日只能以微少的米湯等流食來維持生命。到了後期,幾乎就是空耗體力,吃不了,睡不了,氣若遊絲,說話喘氣都很費力,有時甚至會休克。每一分鐘都痛苦萬分,簡直難以形容!任您鐵打的心,看到這個病苦的過程,都不禁會潸然淚下!糾心的難過!

我得知這個情況後,心如刀絞!悲痛萬分!此時唯有祈求南無 第三世多杰羌佛 佛陀師父加持,我的母親才有一線生機。隨即在總部正學法師以及華藏寺住持師父上若下慧法師的幫助下,來到洛杉磯面聖南無 第三世多杰羌佛 。 偉大的佛陀師父無比慈悲,接受了我的求見。當時佛陀師父非常慈悲的看著我,我將母親的情況,如實報告給佛陀師父,祈求佛陀師父能夠加持她往生西方極樂世界。佛陀師父為我母親傳了法。鑒於尊法故,詳細情形無法跟眾師兄姐們分享。我連夜將祈求佛陀師父加持的消息告訴了我的母親,我的母親當時就說,我知道是什麼時候,因為當天晚上她的肚子就不疼了!其後她的肚子至今都沒再疼過,但是腫脹等其它反應還是有的,只是減輕了疼痛,已經令我的母親免了遭很大的罪了。後來的日子,我母親就按照佛陀師父所傳的法每天堅持修學著!得到兩次比較殊勝的夢境 。第一次夢到地上有好多烏龜,在夢中看到心裡害怕,就稱念佛號,然後,就看到阿彌陀佛身金色,很高很大。在阿彌陀佛身邊站著一個人,但只露出一支手,向我的母親招手!第二個夢境 ,夢裡有一個人拿著刀,闖進屋子裡,要殺人,屋子裡當時有很多人,見到這個拿著刀的人,都拼命的往外跑,我的母親說,在夢裡,她就想,我這身體,跑也跑不動,乾脆哪也不跑了,就坐在地上開始念佛。心想,如果我欠你的命,那就還你一命,你就殺吧,我也不跑了,我就念佛吧,隨便你怎麼樣吧!這樣念著念著,那個人,卻把刀扔了,也坐下來,就坐我母親的對面,然後胸口掛了一個牌子,牌子上赫然寫著“阿彌陀佛”。然後我母親就醒了。佛陀師父的加持,真是太偉大,太殊勝了!我的母親信心倍增。心情也舒暢了,充滿了法喜。無限感恩佛陀師父的慈悲傳法加持!

二零一七年八月,我的父親又帶著我的母親到腫瘤醫院想抽取腹水。可是醫生卻不敢給我的母親做抽取腹水的手術,說風險太大,病人有很大的可能在手術過程中就死亡。什麼措施也做不了。並囑咐我的母親要小心肚子,因為肚子隨時都有爆開的可能,到時候肚腸可能都會爆出來,隨時都有生命危險。而且當時就休克在了醫院!情況特別的緊急!

由於殊勝的因緣,我又有幸求見到偉大的南無 第三世多杰羌佛 !再一次的請求佛陀師父能夠送我的母親去西方極樂世界!我將我母親的那兩個殊勝的夢境報告給佛陀師父!並特別報告,我的父親很怕我的母親肚子會爆開,肚腸內臟露出來,這種死法實在是太慘了!佛陀師父當即就說,不會爆出來的!佛陀師父非常慈悲,又一次加持了我的母親。我由於擔心,請示佛陀師父,我母親往生有希望嗎? 佛陀師父真是太慈悲了,對著我說:“當然有希望,都夢到阿彌陀佛了,還沒有希望嗎? 還有我呢!”嗨呀!我這一顆心總算是放了下來!佛陀師父說肚子不會爆開,就一定不會爆開,說有希望往生,就一定有希望往生!佛陀師父那麼慈悲,耐心無比!不厭其煩的一次又一次的加持!有求必應!真是無限的大慈大悲!憐憫眾生!

美國時間二零一七年十月二十五日,星期三的下午(中國時間是淩晨),我收到我父親發給我的照片。照片中,我母親的肚子破了一個創面,創面中有一個孔,從孔裡,正在往外排水。我當時心中想,肚子真的破了,心提到了嗓子眼,非常緊張。我立刻回電話給我的父親。電話接通後,我父親激動的跟我講,我的母親因禍得福,感恩佛陀師父的加持,我母親的肚子雖然破了個創面,但是從那個創面,把我母親的腹水都排出來了。那腹水估計有二十斤左右!詳細情形是,我母親淩晨三點左右躺下休息,過了一會兒感覺被褥很濕很濕,像是在水裡泡著似的!淩晨五點左右,我父親扶起我的母親,發現我母親的肚子正在自行的往外流水,我父親就馬上取來盆子接水。當時我的姨母也在我母親身邊看護,整個排腹水的過程中,我母親沒有任何的疼痛和頭暈噁心等不良反應。水是非常自然的往外流!我父親說,我母親排水的時候很樂觀,沒有緊張害怕,反而覺得很稀奇!排了大概半個小時左右,我父親見大量的腹水已排出,肚子消下去了,粗略估算,大概有二十斤左右。我父親擔心我母親太累,就讓我母親先休息一下,想過一會兒再用手擠壓排一排。休息大概半個小時左右,我父親用手擠壓我母親的肚子,可這時怎麼找也找不到剛才那個小孔了,怎麼擠壓,也擠不出水了!我的父親和我敘述的時候,一直感歎說,實在是太神奇了!就短短的半個小時,孔就找不到了!再怎麼找也找不到了!如果不是佛陀師父的加持,怎麼會有這樣奇跡的事發生啊!如果不是佛法的力量,二十斤的腹水怎麼可能會自行排掉!真是太感恩佛陀師父了!

我聽到這個消息時,心中五味雜陳,既非常驚喜,又覺得神奇,不可思議!心中無限感恩偉大的南無 第三世多杰羌佛 佛陀師父!感恩佛法的加持力!這種情況簡直聞所未聞,見所未見。正如我父親所說,如果不是偉大的佛陀師父加持,根本不可能有這等奇跡!就連去醫院抽腹水,醫生都說腹腔壓力太大,如果抽取,病人隨時可能在抽取的過程中死亡。更何況,我母親現在是在自己家中,沒有任何醫療救護措施的情況下,只有我父親和我的姨母兩個人的看護情況下,就安全的排了二十斤的腹水!而且排水全程無痛無癢!並且,那個創面,僅過了半個小時,就再也找不到了。後來只是簡單的塗抹了一層蜂膠,也沒有發炎紅腫。簡直不可思議!而且,那個創面是在腫瘤的尖端部位。按照正常邏輯,根本不可能那麼快癒合。神奇的事情一件接一件,根本無法用正常邏輯思維去思考了!打破所有已知的知識面和世態常情!如此特殊神奇的事情,如果不是自己家人親自經歷,親自見證,真是難以想像!如果不是偉大的南無 第三世多杰羌佛 的加持,那還能是什麼原因?如果不是佛陀師父的慈悲加持,又怎麼會在不痛不癢的情況下自然安全的排掉腹水呢?事後我父親將此情況回饋給醫生,醫生也不得不感歎,從他已知的病史中,確無一例如此!簡直不可思議!聽都沒聽過,更沒見過這種狀況!並說,我母親的生命力實在是太頑強,病史中,沒有見到哪個病人能撐到現在!換了別人,早都離世了!如果沒有偉大的南無 第三世多杰羌佛 的加持,我的母親是根本不可能活到今天了!此時,除了感恩偉大的南無 第三世多杰羌佛 ,還是感恩南無 第三世多杰羌佛 ,感恩佛陀師父這麼慈悲一次又一次的加持!慚愧比丘尼釋正華至誠頂禮!

我將我母親呂淑芬得到南無 第三世多杰羌佛 加持,自行排掉二十斤腹水的事蹟分享給所有師兄姐們! 願大家共同見證偉大的南無 第三世多杰羌佛 正法的無窮威力,以及佛陀師父的大慈大悲!不管你是什麼人,只要至誠祈請,與偉大的南無 第三世多杰羌佛 三業相應,就一定會得到佛陀師父的大加持!

正華將我父親發給我的三張照片,公佈出來與眾師兄姐們分享!並保證照片為原始圖片,沒有做過任何修改。僅只按比例調整了尺寸以便上傳。因為病人病患部位,異于常人,難免有些恐怖,觀後可能會有不適感,還請眾師兄姐們見諒!為證明此事真實不虛,特將此照片公開!以證事實!(三張照片附在最後)

我釋正華是一位比丘尼,受了三壇大戒!如果說謊話欺騙眾生,是要下地獄的。正華發誓以上所講完全屬實,真實不虛,決無半句虛言。若我說假話欺騙眾生,我願墮地獄!若我以上所說真實不虛,正華願將此功德回向給法界一切眾生,願大家都能夠學習到偉大的南無 第三世多杰羌佛 的如來正法!都能夠得大成就,大解脫!南無 第三世多杰羌佛 !南無十方三世一切佛!一切菩薩摩訶薩!

頂禮南無 第三世多杰羌佛
頂禮十方三世一切諸佛菩薩!

慚愧比丘尼釋正華
2017年11月4日

學習 第三世多杰羌佛 佛法 學習 第三世多杰羌佛 佛法

學習 第三世多杰羌佛佛法 學習 第三世多杰羌佛佛法

學習 第三世多杰羌佛佛法 學習 第三世多杰羌佛佛法

#義雲高 #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #三世多杰羌佛 #正法聯盟 #雲高益西諾布 

此文章連結如下:https://holydharma.net/2018/12/06/%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%BA%86%E6%88%91%E7%9A%84%E6%AF%8D%E8%A6%AA-%E5%8D%B5%E5%B7%A2%E7%99%8C%E6%9C%AB%E6%9C%9F/

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org
第三世多杰羌佛辦公室的臉書:https://www.facebook.com/hhdcb3office/

正法聯盟https://holydharma.net/

View original post

重點在內密灌頂是真是假

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

學習多杰羌佛 佛法 學習多杰羌佛 佛法

重點在內密灌頂是真是假

拉珍

今天有人告訴我新浪網上出現一篇文章叫做《真的受到內密灌頂了嗎?》,一些行人圍繞此文有一番熱烈辯論,問我他們到底誰說得對?

簡單講幾句。

剛開始幾位的討論依理而行,各自都有些道理的。比如依止上師的問題,的確,上師不是絕對固定不可更變的,但要看是正見善德上師還是邪知邪見上師。如果過去依止的是邪師假師,當然應當儘快遠離,尋找真正的善德、聖德依止,否則怎麼成就?頂聖佛陀 第三世多杰羌佛 也如是開示過我們。但若原來所依之師本為善德,而弟子等他人,本質上並不是以純淨的學法成就為立足點去善意進取,而是惡意搬弄是非混亂倫常,那也絕不是修行德品所能容許的,尤其是原本的師若為聖德,惡意是非叛逆的罪業是非常大的。再者,若更換依止的新上師仍為邪見之師或假聖師,成就解脫還是遙遙無期。

其實,大家思考討論的重點,不應該是能不能更換上師這個問題,重點應該落腳於所受到的內密灌頂是真是假這個問題上。如果所舉行的是真正的內密灌頂,該灌頂師就是聖德,眾生趨之若鶩而依止求學,功德無量。但若根本不具備內密灌頂師資卻冒稱內密灌頂,這是什麼德性的師,就不用我再說了。把這個問題理清,是依止不變還是儘快遠離就自然清楚了。內密灌頂師資必須持有七師十證的證書,這是法定的,六類師資都有其相應的證書,等到《解脫大手印》正式出版大家就瞭解了。嚴格依照『六類師資』標準鑒師擇師,就能確保無誤了。

內密灌頂相關文章:

聖德高僧們的重要答覆

聖德高僧們的重要答覆(三十五道答案)

#義雲高 #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #佛陀 #解脫大手印 #內密灌頂 #正法聯盟

此文章連結如下:https://holydharma.net/2018/12/03/%E9%87%8D%E9%BB%9E%E5%9C%A8%E5%85%A7%E5%AF%86%E7%81%8C%E9%A0%82%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%98%AF%E5%81%87/

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org
第三世多杰羌佛辦公室的臉書:https://www.facebook.com/hhdcb3office/

正法聯盟https://holydharma.net/

View original post

轉發文章— 對 《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛,看誰的作品厲害》一文的評論

頂禮 南無第三世多杰羌佛

正法聯盟

H.H. 第三世多杰羌佛

學習 第三世多杰羌佛 佛法 學習 第三世多杰羌佛 佛法

轉發文章— 對 《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛

看誰的作品厲害》一文的評論

在此,我向林緝光先生道歉之外,隨作些許膚淺的看法。
林先生鑑定評判《梵高、齐白石PK第三世多杰羌佛,看谁的作品厉害》文論我看了,我是在1999年英國溫布頓藝術學院繪畫系碩士畢業,也學習從事鑑定中西畫多年。梵高的藝境獨立整個西方畫壇,成為霸主,無人能及,是我崇拜的偶像。而在畫評上,我還沒有見到過對畫藝評論判定得這麼專業的,林先生的評論精闢,觀點獨到中肯,實為近年罕見扎實的藝術文評,本人頗為佩服。由於另外看到一些關於林先生的報導時,一知半解的我,被別有用心之人誤導,竟然對林先生本人作出了一些誤會的看法,我在此向緝光大師致歉。

確實,林先生身為專業鑑定評判家,對梵高、齊白石PK 第三世多杰羌佛的作品,立論不凡,資料詳實,論據、論點、論理,所論述之觀點,真實的反映了梵高、齊白石、 第三世多杰羌佛 藝術上的超凡成就及其畫品德格。羌佛的作品,無論是水墨畫還是西方之油畫,長存於藝術歷史的長河中,有如八大山人、陳子莊的畫境,雖風格各異,卻到了前無古人之境界。盡管是歷史上的巨匠,作為PK的梵高和齊白石,畫藝已達高峰,但在與羌佛PK時,大家都能一眼看出,羌佛的畫作神形兼備,筆觸功力十足,內涵極深,用筆活透自然,技法脫俗,筆筆見功,堪為世界畫壇之瑰寶。梵高與齊白石,是各有所長所短。白石大師在傳統的東方哲學思想融匯於筆墨上,中鋒內含書卷氣,畫展老到童心,但短處是法變單純。而梵高大師是天資悟性,寫實功底較強,長處是施法頗廣,且達到畫我雙忘、天人合一、脫掉凡俗之氣,而成西方畫壇魁首。但是把梵高、齊白石的向日葵與第三世多杰羌佛 的向日葵放在一起PK,實在是不恰當的!有幾句話我一直說不出口,再三思忖後,從道德誠實而言,應該講幾句心裡話,這是以我個人的觀點評說。羌佛的向日葵與梵高、齊白石的手筆一比,稍懂一點畫藝的人都能看出,兩位大師的向日葵,從筆觸、韻稚上,明顯帶有呆匠之氣,還有那麼一點拘謹,含儲有標本的氣息。

有一位西方友人說:林先生在文章中的觀點是東方人的觀點,西方人不一定認同。一聽這句話就是一個不懂藝術的人說的外行話,藝術根本沒有東方人和西方人的觀點,藝術是直觀的世界語言,好就是好,不好就是不好,好的東西是活透的、有生命力的,不好的東西是呆板的、死匠的,藝術之間相互對比鑑賞,不需要外加論評,就能看出好壞。好的東西,行家都難以臨摹下來 ,因為技法、神韻含藏於藝術之中,難以捉摸;不好的東西,有繪畫基礎的人都能輕輕臨摹,仿製相同,因為技法、藝境、神韻平淡普通。我相信東西方只要懂藝術的人,都是用眼睛和心靈感受到藝術的好壞差別,而不是像那位西方友人貶低有的西方人似乎看不懂藝術,而是取捨文字的說法來判斷藝術的好壞。其實,西方人的見地觀點是不低於東方人的境界,這是人類的共性審美觀,不是危言聳聽觀,除非某一個人一點藝術細胞都沒有,那還跟他說什麼呢?什麼都不用說了!

我聽說在加州柯文納, 第三世多杰羌佛文化藝術館,有一張羌佛畫的《龍鯉鬧蓮池》,被法庭作證的評估專家評估價值為5900萬美元,若能有人複製成功,可領取600萬美金的獎。我不是想要領這筆懸獎,而是為了藝術的探討。我去藝術館實際臨摹過這張畫,果然非同凡響,最終體驗到了羌佛的技法之高妙,我無法成功。梵高、齊白石的畫我也臨摹過,有親身經歷的體驗,兩位前輩的藝境,與羌佛的藝境根本不在一個層面上,沒有可比因素。

我再次感謝林先生的論評中的精闢分析,令我有幸能夠多了解學習到更多藝術的見地。

關官豪
二零一八年十一月二十二日

相關圖片:

H.H.第三世多杰羌佛的畫作絕世神品「龍鯉鬧蓮池」 H.H.第三世多杰羌佛的畫作絕世神品「龍鯉鬧蓮池」

#義雲高大師  #第三世多杰羌佛  #多杰羌佛  #仰諤益西諾布大法王  #义云高 #藝術

#東方藝術大師 #正法聯盟

此文章連結如下:https://holydharma.net/2018/12/01/%E8%BD%89%E7%99%BC%E6%96%87%E7%AB%A0-%E5%B0%8D-%E3%80%8A%E6%A2%B5%E9%AB%98%E3%80%81%E9%BD%8A%E7%99%BD%E7%9F%B3-pk-%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%EF%BC%8C/

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org
第三世多杰羌佛辦公室的臉書:https://www.facebook.com/hhdcb3office/

正法聯盟:https://holydharma.net

View original post

Vincent van Gogh, Qi Baishi, and H.H. Dorje Chang Buddha III Compared. Whose Artwork is the Best?

H.H. Dorje Chang Buddha III

正法聯盟

H.H. Dorje Chang Buddha III

H.H. Dorje Chang Buddha III H.H. Dorje Chang Buddha III

Vincent van Gogh, Qi Baishi, and

H.H. Dorje Chang Buddha III Compared.

Whose Artwork is the Best?

I have spent more than 60 years of my professional life in the field of painting. During the many decades of practice and experiences, I have come to know many famous painters. That is especially the case since I became the Head Consultant for authenticating paintings and calligraphy at the National Museum of China in Beijing. As an appraiser and authentication officer of paintings and calligraphy, the bulk of my work is to verify the authenticity of Eastern and Western paintings. I have reviewed tens of thousands of famous paintings, especially the rare and precious works of the maestro Vincent van Gogh of the Netherlands, and those of the champion of Eastern paintings, Qi Baishi of China.

Both Van Gogh and Qi Baishi…

View original post 詳見內文:約2,184字

在 WordPress.com 建立免費網站或網誌.

向上 ↑